Демократическая Федерация Северной Сирии, известная также как Западный Курдистан или Рожава, - преимущественно курдский регион, восставший против сирийского режима в 2012 году и добившийся фактической автономии.
С тех пор Рожава использует новую политическую модель – демократический конфидерализм, который, благодаря своей лишенной государственности, децентрализованной природе, имеет естественное сходство с технологией блокчейна, исследованием которой сейчас занимаются ИТ-специалисты региона.
В декабре прошлого года президент США Дональд Трамп отвернулся от Рожавы, сославшись на предстоящее поражение ИГИЛ и назвав Сирию страной нескончаемых войн, «песка и смерти». Многие считают, что страну может атаковать граничащая с Северной Сирией Турция, уже предпринимавшая несколько попыток наступления. Если Турция получит контроль над страной, политическая система Рожавы раздробится на тоталитарную власть национальных государств, а движение сопротивления сойдет на нет. Блокчейн и криптовалюты имеют для Рожавы большой потенциал – несмотря на отсутствие поддержки Запада, в регионе есть то, чего у Запада нет – возможность реализации новой системы управления.
Руководитель программы технологического развития региона Эрселан Шердем (Erselan Serdem) поставил целью создать в регионе сеть технологических академий и создать структуры, способствующие развитию экологических и демократических экономик, называемых «демократическим модернизмом». По словам Шердема, при правильной комбинации философии и технологии эта мечта может реализоваться.
«Мы говорим о новом виде учебных учреждений с высоким уровнем технологий, способным разработать полезные инструменты для общества и достичь хороших взаимоотношений с природой – это наша цель», - говорит Шердем, добавляя:
«Децентрализованные институты могут поддерживать параллельные, децентрализованные технологии».
Ветераны войны и социальные инженеры
Академии, которые создает Шердем, будут использоваться для обучения компьютерных специалистов в сфере различных децентрализованных технологий. Например, участники могут изучать электронное управление и решения на основе криптовалют и блокчейна с целью рационального и справедливого использования природных ресурсов. В свои академии Шердем набирает людей с техническими навыками, а также он обучает участников военных действий, начиная с базовых основ программирования. В настоящее время в программе участвует 30 ветеранов войны. Стоит отметить, что Шердем ищет специалистов не только в Северной Сирии, он также привлекает людей, которых называет «социальными инженерами» - политически-ориентированных хакеров и философов, стремящихся перестроить существующую технологию. По словам Шердема, без таких специалистов «история повторится, и существующую систему постигнет аналогичная судьба».
Разработчик ПО и член академии Хозан Мамо (Hozan Mamo) соглашается с Шердемом и утверждает, что технологические академии могут решить проблемы гражданского общества. Например, инструменты децентрализованного управления могут помочь формализовать принятие решений и проверку систем управления.
Криптовалюта также может оказаться полезной, поскольку в Рожаве отсутствует доступ к электронным транзакциям. Население региона зависит от наличных денег, выпускаемых Сирийским государством - то есть регион все еще экономически привязан к режиму. В качестве первого шага Мамо рассматривает возможность принятия местными продавцами цифровых валют.
Дух крипто
С другой стороны, проект окружает большое количество цинизма. Технология в Рожаве демонстрируется, главным образом, через социальные сети, и стремительное распространение смартфонов, поддерживающих Facebook, YouTube и Whatsapp, оказывает большое влияние на социальную сферу. Чрезмерное использование смартфонов привело к развитию подозрительного отношения к технологии, что может негативно сказаться на принятии криптовалют и блокчейна. Чтобы противостоять этому, Шердем намеревается использовать академии для переопределения технологии, ухода от групп корпоративных интересов, монополизировавших соцсети, сетевую инфраструктуру и даже оборудование региона.
«Существуют разные виды технологий, - говорит он, - есть технология национальных государств и технология компаний, и есть движение сопротивления, которое пытается найти идеи, противостоящие действующей системе».
«Мы можем использовать некоторые из таких технологий, создаваемых движением сопротивления. Сейчас мы находимся в самом начале пути, но со временем мы поймем, какие виды технологий необходимы для создания демократического модернизма», - говорит Шердем.
Мамо считает, что с фокусом на применяемость и безопасность усвоение может произойти очень быстро, особенно среди молодого поколения. По его мнению, молодежь Рожавы настроена по отношению к инновационным технологиям более чем оптимистично. Он рассказывает, что до революции сирийский режим намеренно сдерживал развитие технологий в регионе, запрещая обучение в университетах и арестовывая людей, которые пытались развить свои таланты. Но революция «открыла границы» для технологии и ускорила развитие региона.
Открытость перед технологиями - не единственное, что стараются продвинуть Шердем и его соратники. Новые академии также поддерживают направленность на философию, особенно произведения Абдуллы Оджалана – курдского политического деятеля, чьи работы во многом вдохновили революционеров Рожавы. В своих произведениях Оджалан призывает к кардинальной перестройке общества и ставит вызов основам иерархии и доминирования, на которых оно строится. Эта философия находит отражение в идеях многих криптоэнтузиастов. Академии Шердема будут развиваться в аналогичном направлении.
«Мы создаем коммуну технологий, чтобы решить технические проблемы, и одновременно воспитать социального инженера или политическую личность в морально-нравственном обществе», - объяснят Шердем.
«В Рожаве мы пытаемся достичь философии открытого исходного кода и попопытаться создать общество, информируемое открытым кодом».
P.S: Из соображений безопасности имена Эрселан Шердем (Erselan Serdem) и Хозан Мамо (Hozan Mamo) являются вымышленными.
Открытость перед технологиями - не единственное, что стараются продвинуть Шердем и его соратники. Новые академии также поддерживают направленность на философию, особенно произведения Абдуллы Оджалана – курдского политического деятеля, чьи работы во многом вдохновили революционеров Рожавы. В своих произведениях Оджалан призывает к кардинальной перестройке общества и ставит вызов основам иерархии и доминирования, на которых оно строится. Эта философия находит отражение в идеях многих криптоэнтузиастов. Академии Шердема будут развиваться в аналогичном направлении.
«Мы создаем коммуну технологий, чтобы решить технические проблемы, и одновременно воспитать социального инженера или политическую личность в морально-нравственном обществе», - объяснят Шердем.
«В Рожаве мы пытаемся достичь философии открытого исходного кода и попопытаться создать общество, информируемое открытым кодом».
P.S: Из соображений безопасности имена Эрселан Шердем (Erselan Serdem) и Хозан Мамо (Hozan Mamo) являются вымышленными.